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首頁(yè) 歷史上的今天 2001年 8月13日 小泉執(zhí)意參拜靖國(guó)神社亞洲人民表示強(qiáng)烈憤慨

2001年8月13日

小泉執(zhí)意參拜靖國(guó)神社亞洲人民表示強(qiáng)烈憤慨

????2001年8月13日(農(nóng)歷2001年6月24日),小泉執(zhí)意參拜靖國(guó)神社亞洲人民表示強(qiáng)烈憤慨。

小泉不顧反對(duì)參拜靖國(guó)神社

在二戰(zhàn)中韓國(guó)死難者家屬抗議小泉參拜

日本首相小泉純一郎無(wú)視日本國(guó)內(nèi)和國(guó)際輿論的反對(duì),于2001年8月13日下午參拜了祭有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。之前,他通過(guò)內(nèi)閣官房長(zhǎng)官福田康夫發(fā)表了談話,內(nèi)容如下:

我國(guó)將于8月15日迎來(lái)第56個(gè)停戰(zhàn)紀(jì)念日。站在21世紀(jì)之初,回顧上個(gè)世紀(jì)的大戰(zhàn),難以抑制心底的肅穆之情。在那次大戰(zhàn)中,日本給包括我國(guó)國(guó)民在內(nèi)的世界許多國(guó)家的人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。尤其是對(duì)亞洲鄰國(guó),在過(guò)去的一段時(shí)期,基于錯(cuò)誤的國(guó)策進(jìn)行了殖民統(tǒng)治和侵略,強(qiáng)加給了他們難以計(jì)算的傷害和痛苦。至今在受害國(guó)的眾多民眾中留下了難以愈合的創(chuàng)傷。

在這里,我虛心地承認(rèn)我國(guó)令人悔恨的歷史,在深刻反省的同時(shí),對(duì)于所有在戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲者,謹(jǐn)獻(xiàn)上深切的哀悼之意。

我認(rèn)為,我國(guó)再也不能重蹈戰(zhàn)爭(zhēng)的覆轍。站在那些在艱難的時(shí)代仍相信祖國(guó)的未來(lái)而戰(zhàn)死沙場(chǎng)的各位靈位前,我再次感到今天日本的和平與繁榮是建立在他們崇高的犧牲之上,促使我重新發(fā)出每年都要作出的和平誓言。我想,如果我充分地說(shuō)明我的信念,一定會(huì)得到我國(guó)人民和近鄰各國(guó)的理解,我在就任首相后也表明了要在8月15日參拜靖國(guó)神社的愿望。

但是,隨著停戰(zhàn)紀(jì)念日的臨近,國(guó)內(nèi)外關(guān)于我參拜靖國(guó)神社是非的議論之聲越來(lái)越高。其中不僅有來(lái)自國(guó)內(nèi)的反對(duì),國(guó)外也出現(xiàn)了要求停止參拜的呼聲。在這種狀況之下,如果我在停戰(zhàn)紀(jì)念日對(duì)靖國(guó)神社參拜的結(jié)果與我本意相背,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)外對(duì)日本拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)、重視和平的基本思想抱有懷疑,那決不是我所希望的。因此,我真誠(chéng)地接受國(guó)內(nèi)外的要求,并在此作出我個(gè)人的決定:回避在紀(jì)念日當(dāng)天參拜,另選日期進(jìn)行參拜。

作為一國(guó)首相收回已經(jīng)做出的發(fā)言,令我慚愧之至。但是,不論我是否堅(jiān)持對(duì)于靖國(guó)神社的一貫主張,現(xiàn)在我必須在國(guó)家整體利益的基礎(chǔ)上,全身心地努力以盡到內(nèi)閣總理大臣的職責(zé),解決日本所面臨的各種問(wèn)題。

如果情況允許,我將盡快找機(jī)會(huì)與中國(guó)和韓國(guó)的重要領(lǐng)導(dǎo)人真誠(chéng)會(huì)談,就亞洲、太平洋地區(qū)未來(lái)的和平與發(fā)展交換意見(jiàn),并向他們闡明我的上述信念。

此外,今后的問(wèn)題是,有必要商討怎樣才能在尊重國(guó)民對(duì)靖國(guó)神社和千鳥淵戰(zhàn)歿者墓苑所懷感情的同時(shí),使我們對(duì)戰(zhàn)死者的追悼得到國(guó)內(nèi)外的理解。

我深切地希望,各位國(guó)民能夠理解我真摯的感情。

不顧內(nèi)外輿論反對(duì)小泉參拜靖國(guó)神社

2001年8月13日,日本首相小泉純一郎不顧國(guó)內(nèi)外輿論的強(qiáng)烈反對(duì),于今天下午參拜了供奉包括二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位在內(nèi)的靖國(guó)神社。

小泉自今年執(zhí)政以來(lái),一再表示要在8月15日──日本戰(zhàn)敗紀(jì)念日參拜靖國(guó)神社。他的這一態(tài)度遭到中國(guó)、韓國(guó)等亞洲國(guó)家以及日本國(guó)內(nèi)各方人士的強(qiáng)烈反對(duì)。在這種情況下,小泉決定提前參拜靖國(guó)神社。

1985年8月15日,當(dāng)時(shí)的日本首相中曾根康弘?yún)萘司竾?guó)神社;1996年7月29日,當(dāng)時(shí)的首相橋本龍?zhí)蓞萘司竾?guó)神社。他們的舉動(dòng)遭到了日本輿論和鄰國(guó)的強(qiáng)烈反對(duì)。

我駐日大使提出嚴(yán)正交涉

2001年8月13日,中國(guó)駐日本大使武大偉緊急約見(jiàn)日本外務(wù)省事務(wù)次官野上義二,就日本首相小泉純一郎參拜靖國(guó)神社提出嚴(yán)正交涉。

武大偉指出,小泉首相執(zhí)意參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社,損害了中日關(guān)系的政治基礎(chǔ),傷害了中國(guó)人民和亞洲廣大受害國(guó)人民的感情,也勢(shì)將影響中日關(guān)系的健康發(fā)展。中國(guó)政府和人民對(duì)日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一錯(cuò)誤舉動(dòng)表示強(qiáng)烈憤慨。

武大偉指出,中方注意到小泉首相放棄了在“8·15”這一敏感日期參拜的原定計(jì)劃,發(fā)表了關(guān)于歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題的講話,表示承認(rèn)侵略,反省歷史。日本政府應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)侵略歷史的反省。

韓國(guó)政府表示嚴(yán)重遺憾

2001年8月13日,韓國(guó)外交通商部發(fā)言人發(fā)表聲明,對(duì)日本首相小泉純一郎執(zhí)意參拜靖國(guó)神社表示“嚴(yán)重遺憾”。

聲明說(shuō),小泉不顧韓國(guó)政府多次表示憂慮,也不顧國(guó)內(nèi)許多反對(duì)意見(jiàn),執(zhí)意參拜象征日本軍國(guó)主義的靖國(guó)神社,韓國(guó)政府對(duì)此表示“嚴(yán)重遺憾”。

聲明說(shuō),日本戰(zhàn)犯曾破壞世界和平,并給鄰國(guó)帶來(lái)無(wú)法形容的災(zāi)難。日本首相參拜這些戰(zhàn)犯,“不能不引起韓國(guó)的憂慮”。

聲明強(qiáng)調(diào),如果小泉希望與鄰國(guó)建立真正的睦鄰友好關(guān)系,就必須在正確認(rèn)識(shí)歷史的基礎(chǔ)上,尊重有關(guān)國(guó)家的立場(chǎng)和國(guó)民感情。

韓國(guó)各界抗議和譴責(zé)

2001年8月13日,日本首相小泉純一郎不顧國(guó)內(nèi)外的強(qiáng)烈反對(duì),執(zhí)意參拜靖國(guó)神社的消息傳到韓國(guó)后,立即激起韓國(guó)各界的強(qiáng)烈抗議和譴責(zé)。

執(zhí)政的韓國(guó)新千年民主黨和自由民主聯(lián)盟今天分別發(fā)表評(píng)論和聲明,強(qiáng)烈譴責(zé)小泉參拜靖國(guó)神社的行徑。新千年民主黨發(fā)言人田溶鶴發(fā)表的評(píng)論說(shuō),小泉不顧亞洲各國(guó)的強(qiáng)烈反對(duì),執(zhí)意參拜靖國(guó)神社“是向韓國(guó)以及亞洲各國(guó)的胸口插上一把匕首”。這“等于宣布日本已經(jīng)不再是愛(ài)好和平的國(guó)家”。評(píng)論表示,韓國(guó)將盡全力譴責(zé)和阻止日本復(fù)活軍國(guó)主義亡靈。自由民主聯(lián)盟發(fā)言人邊雄田當(dāng)天發(fā)表的聲明說(shuō),小泉作為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社,是“企圖使戰(zhàn)爭(zhēng)合法化的行動(dòng)”,是“絕對(duì)不能容忍的”。

在野的大國(guó)家黨發(fā)言人權(quán)哲賢同時(shí)發(fā)表評(píng)論說(shuō),小泉參拜靖國(guó)神社使人“感到驚愕”。他說(shuō),小泉的行動(dòng)“是愚蠢的。他或許在日本國(guó)內(nèi)會(huì)得到一點(diǎn)支持,但是他將失去全世界的支持”。

韓國(guó)的一些社會(huì)團(tuán)體當(dāng)天也紛紛發(fā)表談話,強(qiáng)烈譴責(zé)和抗議小泉參拜靖國(guó)神社?!绊n國(guó)挺身隊(duì)問(wèn)題對(duì)策協(xié)議會(huì)”共同代表金潤(rùn)玉說(shuō),埋葬在靖國(guó)神社的日本人就是欺凌韓國(guó)“慰安婦”的肇事者。日本首相參拜這一神社,把這些死去的日本人當(dāng)作神靈,是絕對(duì)不能容忍的事情。這是“對(duì)東亞各國(guó)的挑戰(zhàn),是對(duì)這一地區(qū)和平的威脅”。

“糾正日本教科書運(yùn)動(dòng)本部”執(zhí)行委員長(zhǎng)金敏哲說(shuō),小泉參拜靖國(guó)神社是“無(wú)視周邊國(guó)家的行為”,也是“企圖復(fù)活軍國(guó)主義的陰謀”?!疤窖髴?zhàn)爭(zhēng)受害者賠償推進(jìn)協(xié)議會(huì)”事務(wù)局長(zhǎng)金銀植指出,小泉雖然改變參拜靖國(guó)神社日期,但是其“性質(zhì)沒(méi)有變”。日本首相參拜靖國(guó)神社“實(shí)際是宣布軍國(guó)主義的復(fù)活”。

日本各政黨嚴(yán)厲批評(píng)

2001年8月13日,日本各政黨紛紛發(fā)表聲明和談話,強(qiáng)烈抗議和嚴(yán)厲批評(píng)小泉首相參拜靖國(guó)神社。

在野黨社民黨發(fā)表的聲明說(shuō),小泉首相強(qiáng)行參拜了靖國(guó)神社,這是絕對(duì)不能容忍的行為。靖國(guó)神社把被處死的甲級(jí)戰(zhàn)犯當(dāng)成神與一般戰(zhàn)死者合祀,這是令人不能容忍的做法。聲明說(shuō),小泉的參拜不僅會(huì)嚴(yán)重傷害因日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和進(jìn)行殖民統(tǒng)治而遭受巨大災(zāi)難的中國(guó)、韓國(guó)等亞洲國(guó)家人民的感情,還嚴(yán)重傷害了日本人民的感情,同時(shí)還必然會(huì)嚴(yán)重?fù)p害日本同亞洲國(guó)家的信賴關(guān)系。盡管小泉在參拜前發(fā)表談話進(jìn)行解釋,但參拜的行動(dòng)仍會(huì)加深這種不信任。

民主黨黨首鳩山由紀(jì)夫向記者發(fā)表談話說(shuō),如果設(shè)身處地地考慮到中國(guó)、韓國(guó)等戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)的感情,小泉參拜靖國(guó)神社的是與非是顯而易見(jiàn)的。小泉將參拜日期提前兩天,這只是一種緩和批評(píng)的手段,其參拜的行動(dòng)仍令人感到憤慨。

鳩山說(shuō),小泉在沒(méi)有對(duì)靖國(guó)神社擺有甲級(jí)戰(zhàn)犯的牌位和參拜與憲法精神相抵觸等問(wèn)題做出明確解釋的情況下就前往參拜,令人遺憾。

日本共產(chǎn)黨委員長(zhǎng)志位和夫說(shuō),靖國(guó)神社是一個(gè)把侵略戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是正確戰(zhàn)爭(zhēng)并在這一立場(chǎng)上祭祀戰(zhàn)死者的神社,小泉首相前往參拜表明他本人站到了肯定侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的立場(chǎng)上,這是不能允許的。

自由黨發(fā)表聲明說(shuō),首相曾一而再、再而三地公開表示要參拜靖國(guó)神社,這種輕率的態(tài)度本身就有問(wèn)題。

執(zhí)政黨之一的公明黨代表神崎武法說(shuō),小泉首相參拜靖國(guó)神社不僅有違反憲法中政教分離原則的嫌疑,而且會(huì)給日本的外交帶來(lái)影響,令人非常遺憾。神崎說(shuō),從小泉的談話中雖然可以看出小泉是考慮到了鄰國(guó)反應(yīng),但是他的參拜仍將不可避免地招致鄰國(guó)的反對(duì)。今后公明黨將密切注視小泉首相在對(duì)待鄰國(guó)方面的行動(dòng)。

靖國(guó)神社(小資料)

靖國(guó)神社位于日本東京都九段,建于1869年,面積約10萬(wàn)平方米,這里供奉著自日本明治維新以來(lái)的246萬(wàn)多在戰(zhàn)場(chǎng)上死去的亡靈。靖國(guó)神社最初稱“東京招魂社”,10年后改為現(xiàn)名。戰(zhàn)前,靖國(guó)神社是由政府管理的“國(guó)家神社”,二戰(zhàn)后靖國(guó)神社成為“宗教法人”團(tuán)體。1978年,靖國(guó)神社秘密將二戰(zhàn)后被遠(yuǎn)東軍事法庭判處死刑的日本甲級(jí)戰(zhàn)犯東條英機(jī)、板垣征四郎、廣田弘毅等14人的靈位供奉。除此之外,這里還有為日本軍國(guó)主義歌功頌德的石塔,以及宣揚(yáng)軍國(guó)主義的軍旗和戰(zhàn)刀等物品。每年8月15日前后,總有一些日本政要以公職或私人身份參拜靖國(guó)神社,激起亞洲及世界各國(guó)愛(ài)好和平的國(guó)家和民眾的強(qiáng)烈反對(duì),因此它被普遍視為日本軍國(guó)主義的象征。

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