????在215年前的今天，1804年7月28日(農(nóng)歷1804年6月22日)，德國唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈誕辰。
費(fèi)爾巴哈(1804—1872)德國古典哲學(xué)中著名的唯物主義哲學(xué)家。主要著作有《基督教的本質(zhì)》、《未來哲學(xué)原理》。他反對(duì)君主專制，主張資產(chǎn)階級(jí)民主制，代表了當(dāng)時(shí)德國資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)集團(tuán)的利益。在1848年德國資產(chǎn)階級(jí)革命前夕，他拋棄了極有影響的黑格爾唯心主義哲學(xué)，恢復(fù)了唯物主義應(yīng)有的權(quán)威，這對(duì)青年馬克思、恩格斯曾產(chǎn)生過重大影響。他對(duì)宗教進(jìn)行了深刻的批判，認(rèn)為上帝不過是人的本質(zhì)在幻想中的反映。他批判康德的不可知論，主張人的認(rèn)識(shí)能力是無限的；批判黑格爾把物質(zhì)與精神的關(guān)系加以顛倒，主張物質(zhì)先于精神。他把自然界與人提到了首要的地位，承認(rèn)自然界的可知性、規(guī)律性與必然性。但他所說的人，是生物學(xué)上的自然人，而不是社會(huì)的人，因此他的唯物主義是“人本學(xué)唯物主義”。他在批判黑格爾哲學(xué)時(shí)，丟掉了其中的辯證法，看不到人對(duì)客觀存在的主觀能動(dòng)性，不了解社會(huì)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用，還鼓吹普遍的愛的宗教、愛的道德。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立辯證唯物主義時(shí)，吸收了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的唯物主義這一“基本內(nèi)核”。
評(píng)論：他對(duì)馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了很重要的作用。