????在119年前的今天，1900年6月13日(農(nóng)歷1900年5月17日)，義和團(tuán)運動爆發(fā) 解密“刀槍不入”之謎。
歷史矛盾，義和團(tuán)開始支持清朝抵抗西方，改名為“虎神營”，口號也改為“扶清滅洋” (1898年由趙三多首次提出)。
歷史點評：
在義和團(tuán)運動中，阻止了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國野心，促進(jìn)了中國廣大人民群眾的覺醒。但是由于具有籠統(tǒng)排外色彩和愚昧與殘暴，也使得對義和團(tuán)運動的評價較差。延伸閱讀：揭開義和團(tuán)大師兄們“刀槍不入”之謎
延伸閱讀：揭開義和團(tuán)大師兄們“刀槍不入”之謎
歷史的碎片：側(cè)擊辛亥》，張鳴 著，當(dāng)代中國出版社，2011.6
歷史的原狀是不可能再現(xiàn)的，但是好在事情過去了才一百多年，當(dāng)時的資料還在，當(dāng)事人的許多回憶也留了下來。現(xiàn)在探討起這個問題來，還不算難，分析起來，當(dāng)時義和團(tuán)的“刀槍不入”其實至少有四種情況。
歷史學(xué)家每每熱衷于引用八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西的那句說瓜分中國實屬下策的“名言”，來說明義和團(tuán)的巨大功業(yè)，其實，在那個時候，西方人對中國人說了很多很多的話，其中最多的是悲憐中國人的愚昧。從那以后，一些傳教士們開始了一輪又一輪在中國興辦教育的熱潮，其痕跡現(xiàn)在依然能夠看得見，可惜，人們不愿意正視這些。
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歷史之結(jié)
歷史之結(jié)遲遲未解，直接影響到后來的新政與預(yù)備立憲。梁啟超是堅決反對暴力革命、主張自上而下和平改革的立憲派的領(lǐng)袖，當(dāng)立憲派的力量越來越強(qiáng)大時，清廷不但未能“寬恕”其“罪”將其收歸己用，反而一直通緝、捉拿。這樣，他在與革命派辯論中居于非常尷尬的位置。他力論只有自上而下的改革才能避免革命的暴力之害、而且清政府也可能自上而下的改革，然而他自己卻未能被清政府赦免，一直是“待罪之身”，這本身就是巨大的諷刺，使他的理論的說服力大打折扣。