????在210年前的今天，1809年5月9日(農(nóng)歷1809年3月25日)，德國(guó)詩(shī)人席勒逝世。
歷史學(xué)家和劇作家，德國(guó)啟蒙文學(xué)的代表人物之一。席勒是德國(guó)文學(xué)史上著名的“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的代表人物，也被公認(rèn)為德國(guó)文學(xué)史上地位僅次于歌德的偉大作家。他是歌德的摯友，死后和歌德葬在一起。他還是《歡樂(lè)頌》的詞作者，
歷史教授。從1787年到1796年，席勒幾乎沒(méi)有進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，而是專事歷史和美學(xué)的研究，并沉醉于康德哲學(xué)之中。法國(guó)大革命時(shí)期，席勒發(fā)表美學(xué)論著《論人類的審美教育書簡(jiǎn)》(1795年)，曲折的表達(dá)了席勒對(duì)暴風(fēng)驟雨般的資產(chǎn)階級(jí)革命的抵觸情緒。他主張只有培養(yǎng)品格完善、境界崇高的人才能夠進(jìn)行徹底的社會(huì)變革。這也是在《唐·卡洛斯》中宣揚(yáng)的開(kāi)明君主思想的延續(xù)。盡管如此，席勒始終沒(méi)有放棄尋求德國(guó)統(tǒng)一和德國(guó)人民解放的道路。他的美學(xué)研究和社會(huì)變革等問(wèn)題結(jié)合得非常密切。
歷史題材為主，善于營(yíng)造悲壯、雄渾的風(fēng)格，主題也貼近宏大的社會(huì)變革題材?！ 锻ね藸枴肥沁@一時(shí)期席勒的重要?jiǎng)∽?。戲劇取材?4世紀(jì)瑞士英雄獵人威廉·退爾的傳說(shuō)。這一題材原本是歌德在瑞士搜集到的，他將其無(wú)私贈(zèng)予席勒。席勒從未去過(guò)瑞士，卻將這一傳說(shuō)詮釋得極為生動(dòng)。瑞士人為了感激席勒，把退爾傳說(shuō)發(fā)生地四林湖沿岸的一塊極為壯觀的巨巖石命名為“席勒石”。《威廉·退爾》以瑞士獨(dú)立斗爭(zhēng)為背景，在歌頌民族英雄的同時(shí)也歌頌努力爭(zhēng)取民族解放的壯舉，在歐洲范圍內(nèi)引起極大反響。
歷史劇《瓦倫斯但》。這部戲劇實(shí)際上就是三十年戰(zhàn)爭(zhēng)中德意志民族悲劇的重演，席勒的功績(jī)?cè)谟谒堰@場(chǎng)民族的悲劇搬上了藝術(shù)的舞臺(tái)。