????在106年前的今天，1913年3月20日(農(nóng)歷1913年2月13日)，宋教仁在上海車站遇刺。
歷史性的照片，必須把赤身傷痕也拍攝出來。
歷史是不能假設的，但對于宋教仁遇刺，大家都樂意去推斷、去假設。近期面世的宋教仁與民國政治的研究新著，僅有張曉波的《民國的開端——宋教仁評傳》，此書是從宋教仁遇刺入手，剖析民初的政治亂象，雖然沒有進一步剖析宋案對后來一百年的政治影響，但已經(jīng)做了一個理解的開端。
歷史傳記的體例，甚至本書的中心章節(jié)(《革命內(nèi)部的領導權之爭》與《惰性軍事集團的開始》)，與宋教仁沒有特別大的關系。作者的用意，旨在以宋教仁來帶動對于“長時段辛亥革命”的總體評論，解析民初制度建設與政治實權派(北洋、國民黨與立憲派)之間的調和與沖突。
歷史圖景上，各派力量緊張對峙。宋之死，只不過是將這種對峙公開化了。宋遇刺，是民國第一大案，也是百年懸案，到底誰刺殺了宋教仁，至今莫衷一是。作者對于應夔丞(青幫大佬、刺宋主兇)與洪述祖(應夔丞北京聯(lián)系人)之間密電的考證，認為刺宋一案，北洋系難以脫離干系。但作者也沒有給宋案下一個究竟誰主使的結論，提供了三種可能性：一，袁世凱授意；2，袁世凱默許，但未下達明確的指令；3，洪述祖揣摩袁世凱的意思。