????在698年前的今天，1321年9月14日(農(nóng)歷1321年8月22日)，歐洲中世紀(jì)文學(xué)家但丁逝世。
歷史時(shí)期的偉大人物但丁逝世的日子。他的史詩(shī)《神曲》是舉世聞名的鴻篇巨制。
歷史、天文、地理、音樂(lè)、繪畫(huà)無(wú)不研究，使他在青年時(shí)就成為一個(gè)多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的人。
歷史演變和特點(diǎn)，批判中古文人推崇拉丁文的偏見(jiàn)，為意大利民族語(yǔ)言的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)?！兜壑普摗?1310～1313)闡述了政教分離，相互平等的觀點(diǎn)。偉大史詩(shī)《神曲》的寫(xiě)作，始于放逐初年(約1307)，完成于逝世以前不久，分《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部，每部33歌，加上序曲，共100首，計(jì)14233行。作品以詩(shī)人自己為主人公，描述在古羅馬詩(shī)人維吉爾和貝婭特麗齊分別引導(dǎo)下游歷地獄、煉獄和天堂三界的情形。《神曲》深刻地反映出從封建的中世紀(jì)向近代資本主義過(guò)渡的時(shí)代的歷史變革，透露了新時(shí)代的人文主義思想的曙光，同時(shí)又廣泛地描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治和文化生活各個(gè)領(lǐng)域的狀況，故又是一部百科全書(shū)式的巨著。但丁譴責(zé)教會(huì)干涉世俗政治、破壞意大利統(tǒng)一的罪惡，批判僧侶階級(jí)的貪婪、驕橫和腐敗。他摒棄中世紀(jì)一切歸于神的觀念，強(qiáng)調(diào)人賦有理性和自由意志，應(yīng)該奮發(fā)向上，去創(chuàng)造自己的命運(yùn)?！渡袂放兄惺兰o(jì)蒙昧主義，提倡學(xué)習(xí)文化，追求美德和知識(shí)，贊美人的才能和智慧。詩(shī)人對(duì)魚(yú)肉人民的封建領(lǐng)主、橫行不法的貪官污吏、重利盤(pán)剝的高利貸者、追逐金錢(qián)的市民階級(jí)，也提出了嚴(yán)峻的批判。詩(shī)中也反映出但丁沒(méi)有徹底擺脫中世紀(jì)思想和神學(xué)觀念的羈絆?！渡袂方Y(jié)構(gòu)宏偉縝密，刻劃物態(tài)生動(dòng)有力，韻律嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美。它原名《喜劇》，表示作品以光明和歡樂(lè)結(jié)局。后人為了表示對(duì)詩(shī)人的崇敬，稱(chēng)作品為“神圣的”《喜劇》，中譯本通稱(chēng)《神曲》。
歷史上好的壞的許多著名人物，他將自己欽佩和厭惡的人物分別納入各個(gè)部位，將教皇甚至他痛恨的一些佛羅倫薩人全打入地獄。有些詳細(xì)情況圣經(jīng)中并沒(méi)有記載，是他自己發(fā)明的，但也符合邏輯。其中也包括許多他對(duì)神學(xué)問(wèn)題的見(jiàn)解，系統(tǒng)地闡述了基督教對(duì)世界的看法。